“Pocos periodos de la historia del cristianismo han sido tan descuidados o tan frecuentemente tergiversados en los debates teológicos contemporáneos como el periodo de la ortodoxia protestante. Richard Muller ha dado un vuelco a la sabiduría convencional sobre la importancia de este periodo y ha redefinido el campo a través de su cuidadoso y exhaustivo análisis de las fuentes primarias.Todos los trabajos futuros sobre la historia de la teología protestante de 1550 a 1800 deberán tener en cuenta los estudios de Muller”.
David C. Steinmetz, Duke University
“Aquí tenemos un análisis brillante de la ortodoxia reformada en su desarrollo y en sus contextos polémicos, filosóficos y exegéticos. La narrativa de Muller sobre la codificación o, desde la perspectiva de la historia social, la institucionalización de la teología reformada seguramente reforzará la posición del autor como líder indiscutible de un movimiento revisionista internacional que, en dos décadas, ha alterado dramáticamente nuestra comprensión de la historia histórica posterior a la Reforma. Uno de los verdaderos puntos fuertes de este trabajo es la integración que hace el autor de la historia de la filosofía en esta historia de la teología.También lo es el esfuerzo del autor por permanecer teológicamente neutral en su análisis. Sobre todo, la obra está finamente sintonizada históricamente. Se presta especial atención a las variaciones sincrónicas y diacrónicas en la teología de los reformadores y los ortodoxos reformados... Una fortaleza casi absoluta de la obra es su clara estructura y accesibilidad. El índice es detallado y útil. Con la publicación de estos volúmenes, la comunidad académica ha recibido un trabajo de gran importancia. La ‘tesis de Muller’ tiene un profundo significado tanto para historiadores como para teólogos, porque es mucho más que una crítica prolongada y devastadora de la historiografía neo-ortodoxa. La amplitud de su análisis y la fuerza de su argumento hacen de este estudio una de las obras verdaderamente esenciales sobre la historia y la teología posteriores a la Reforma. Ninguna investigación futura sobre la polémica y la teología posterior a la Reforma ya sea ortodoxa o heterodoxa, puede permitirse el lujo de ignorar estos volúmenes”.
Chad B.Van Dixhoorn, Westminster Theological Seminary.
“Richard Muller se ha ganado una reputación internacional como comentarista brillante e incisivo sobre Juan Calvino y la tradición reformada. Pero estos volúmenes son algo más. Con inmensa erudición y energía, Muller muestra aquí la teología de los escolásticos reformados en relación con toda la historia de la doctrina cristiana, exponiéndola a una escala verdaderamente monumental. La comunidad académica está permanentemente en deuda con él. Muller demuestra que, cuando se utiliza con discernimiento, la riqueza de la dogmática reformada, descuidada durante mucho tiempo, puede dar lugar a la profundización de la reflexión teológica y la predicación en la Iglesia cristiana”.
Paul Helm, Regent College,Vancouver
“Los dos primeros volúmenes de la Dogmática reformada posterior a la Reforma de Richard Muller ya se han establecido como punto de partida para el estudio serio del desarrollo de la teología de la ortodoxia reformada. Por ello, es un gran placer disponer por fin de los volúmenes finales sobre la doctrina de Dios junto con las segundas ediciones de los dos primeros volúmenes, que han sido revisados para tener en cuenta la erudición más reciente y reestructurados para dar mayor claridad a las tesis centrales. Dogmática reformada posterior a la Reforma está llamada a transformar la erudición tanto en Europa como en Norteamérica”.
Willem J. van Asselt, University of Utrecht
“El trabajo de Muller, aquí como siempre, se caracteriza por un dominio incomparable de las fuentes, con una atención al detalle y una expresión precisa. Como historiador, es experto en discernir las continuidades y los contextos de las tradiciones teológicas a medida que crecen y se desarrollan. Su aproximación a los escolásticos protestantes, a menudo denostados, es comprensiva y libre de las caricaturas habituales, y si su obra es iconoclasta, es sólo para defender a escritores y comunidades del pasado contra sus tergiversaciones posteriores”.
John Thompson, Fuller Theological Seminary
“El pasado sigue hablando con poderosa relevancia a la era moderna en el notable proyecto de Richard A. Muller en Dogmática reformada posterior a la Reforma. Esta obra en cuatro volúmenes es un tour de force de la teología histórica y será de interés para todos los evangélicos, independientemente de su herencia denominacional”.
R. Albert Mohler Jr., The Southern Baptist Theological Seminary
“Dogmática reformada posterior a la Reforma es una obra de importancia monumental y bien merece la pena comprarla. Cualquiera que trabaje en el ámbito de la teología histórica, la historia intelectual o la filosofía no puede permitirse el lujo de perderse estos volúmenes. Pero no deben quedar relegados al ámbito académico. Del mismo modo, quienes trabajan en las iglesias reformadas no pueden permitirse ignorar esta obra...Y debido a la riqueza de la teología reformada, aquellos que busquen perspectivas tanto históricas como teológicas se verán muy recompensados. ¿Mi recomendación? Cómprelo. ¡Léanlo! Pase la voz a otros”.
Scott F. Sanborn, Kerux
“Un proyecto de varias décadas que promete dejar huella durante décadas. Dogmática reformada posterior a la Reforma es una referencia accesible para el anciano, pastor o estudiante de seminario reflexivo.Ya he utilizado la obra como referencia en la preparación de clases de escuela dominical para adultos, y he descubierto que veinte o treinta minutos de hojeo pueden fundamentar sólidamente una lección de orientación popular sobre aspectos clave del pensamiento reformado estableciendo las líneas generales de su desarrollo histórico. Por supuesto, el uso más serio de este recurso por parte de estudiantes profesionales de teología también promete dar frutos incalculables, a medida que las aguas claras de la fuente de la tradición reformada lleguen a un número cada vez mayor de lectores”.
Brian J. Lee, Modern Reformation
“Toda la obra ha mejorado en varios aspectos. Las exasperantes notas finales se han convertido en notas a pie de página y cada volumen tiene una lista de contenidos considerablemente más detallada, así como un índice. La edición revisada refleja los años de estudio desde la primera. Estos enormes volúmenes constituyen un estudio impresionantemente exhaustivo del tema”.
Anthony N. S. Lane, IRT Bulletin
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